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不钓大小,只求其趣

时间:2019-05-23 广东11选5:1045 字号选择: 分享到:

来源:中国纪检监察杂志

 

生活之中,很多事情皆有其趣。如果适度求之,则能乐在其中,涵养品格。倘若欲望太盛,嗜求太多,便会失去趣味,乃至走上它途。

  清散文家吴敏树写有《说钓》一文,阐述了钓鱼与趣味的关系。不钓大小,只求其趣,这才是真正的钓者。然而很多人钓鱼时心里老是想“得大鱼焉”,劳心瘁神,弄得“手倦足疲”“腹饥思食甚”,其根本在于悟“趣”未彻底,没有真正得到“趣”。

  “趣”是一种不被物役的适度,一种顺其自然的态度。倘若唯大是逐,贪大求多,非大不取,便会失去趣味,乃至迷失自我。吴敏树把钓鱼和做官作比较,“若其进于礼部,吏于天官,是得鱼之大,吾方数数钓而又未能有之者也。然而大之上有大焉,得之后有得焉,劳神侥幸之门,忍苦风尘之路,终身无满意时,老死而不知休止,求如此之日暮归来而博妻孥之一笑,岂可得耶?”这段话深刻地告诉大家,唯鱼之求,不钓大小,只求其趣;唯功名之求,不求功名大小,只求为民造福。一个为官者,只有求获己心,不必执迷于“欲”,保持清廉的自觉,方得人生趣味。

  人生贵在有真趣。“悠长之趣,不得于浓酽,而得于啜菽饮水;惆恨之怀,不生于枯寂,而生于品竹调丝。故知浓处味常短,淡中趣独真也。”好一个浓处味短、淡中趣真!它告诉大家:生活有趣味,不在锦衣玉食,渴求过多;而在粗茶淡饭,知进知止。一旦追求浓烈,必然过于油腻,也就失去了淡雅舒缓、清风明月,何谈趣味?

  “世人所难得者唯趣。趣如山上之色,水中之味,花中之光……虽善说者不能下一语,唯会心者知之。”明代“公安派”的代表人物袁宏道如此说“趣”。可见,趣并不好求。坚持有守有为、明进知止,不钓大小、唯求适度,成为一位“会心者”,才能知趣得趣。

  人能以物寄情,但不能太过痴迷留恋。苏轼在《宝绘堂记》中写道:“君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,虽微物足以为乐,虽尤物不足以为病。留意于物,虽微物足以为病,虽尤物不足以为乐。”就拿钓鱼来说,倘若留意于物,钓到一条大鱼还想着更大的,人为物役、心为形累,就不会有乐趣。而寓意于物,不论是琴棋书画,还是梅兰竹菊,都可以寄托情感、发掘旨趣、收获安宁,这就是真趣味,也必然会深得生活之美、灵魂之乐。

  “政者,正也。”对为官者来说,最重要的就是有真趣,保持适度,清廉有节,不戚戚于名利,不汲汲于得失,不恋恋于大小。然而,现实生活中,总有少数领导干部身陷物欲,不能自拔,失去共产党人应有的趣味。有的管不住自己的爱好,为了所谓的“雅好”大肆受贿,譬如“玉痴省长”倪发科、“兰花局长”周华清等;还有的总想着当大官,为了升迁不择手段,搞买官卖官那一套。诸如此类,欲望过重,嗜求太盛,难免会走上歧途,乃至不归路。

  “孟子所谓不失赤子,老子所谓能婴儿,盖指此也,趣之正等正觉最上乘也。”不失赤子,不忘初心,不改初衷,自然深得趣味。每名共产党员只有像习大大总书记所要求的那样,培养高尚的道德情操和健康的生活情趣,才能提高不想腐的自觉,用高尚人格感召群众,引领社会风尚。(桑林峰)

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